Em 1924, o influente missionário alemão Carl Johannes Voskamp compôs uma série de longas reflexões sobre a relação entre cristianismo e cultura na China, uma terra em que ele havia evangelizado por décadas. Os cristãos, escreveu ele, fariam bem em aprender a sabedoria de Confúcio - que para Voskamp significava a filosofia e a literatura chinesas como um todo - e a usaria como base para formar uma amizade e aliança com o povo chinês. Embora hoje em dia esses pedidos de amizade intercultural pareçam irrelevantes, isso marcou uma dramática reversão no pensamento de Voskamp. Duas décadas antes, ele criticou o pensamento confucionista como a fonte da alegada passividade e corrupção da China, o que prejudicou a disseminação da civilização cristã e evidentemente universal da Europa. Como ele zombou em seu livro de 1902, Confúcio e China Hoje , “As idéias ocidentais inspiram as pessoas a esperar o futuro, enquanto o confucionismo impele o povo chinês a encarar a escuridão de s
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